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老子銅像

太上老君

道教中,「道德天尊」跟「元始天尊」與「靈寶天尊」合稱「三清」,宇宙一切皆由「三清」所化。前者就是道教老子太上老君的化身,因其渡人無數的《道德經》,故又稱作「道德天尊」。據說殷商以前太上老君便已下凡人間,但他「隨世立教,事竟則隱」;直至周朝化身老子,授以五千言之《道德經》,從此老子給道教奉為開山始祖。據說老子稱老聃, 又叫李耳,宋國相邑人。後老子入周,拜見博士入太學,天文、地理、人倫等無所不學;《詩》、《書》、《易》、《歷》、 《禮》、《樂》等典籍亦無所不覽。後獲博士推薦入守藏室為吏,再遷任「守藏室史」,據說孔子曾兩度問禮於老子;後老子又點化弟子陽子居,直至有天老子騎青牛經函谷關往西域開化世人之際,關令尹聽說是老子,大喜過望,想拜他為師,尹喜就記錄了老子即時口述洋洋五千言之《道德經》 而老子亦完成了第十八次化身降凡之使命,他又稱作「降世天尊」。隨著唐代李氏王朝對老子推崇備至,唐太宗詔曰: 「朕之本系出於老子」;唐高宗追封老子為「太上玄元皇帝」; 唐玄宗加號老子為「大道玄元皇帝」:宋真宗則再改老子聖號為「太上老君混元上德皇帝」,後世每年農曆二月二十五日為太上道祖寶誕

孔子銅像

​大成至聖孔子

孔丘,字仲尼,後世敬稱孔子、孔夫子、聖人,文聖。至聖、至聖先師、萬世師表、乃至大成至聖先師,為儒家或 「儒教」的創始人,孔子生於公元前551年春秋末期之魯國, 達祖為殷商王朝,武王克股後,他的祖先分封到宋國,而孔子則選擇效法周公與管仲,周遊列國冀為國家做一番作為。 可惜無功而還,六十八歲時決重返老家教學,本著崇身教, 輔之以言教的教育理論,致力普及教育。作為後世眼裡的聖人,孔子具備「溫良恭儉讓」之質、「忠恕」夫子之德;亦自有「成己成人」之德行;更冀成就圓滿教育的願景,孔子認為人生每十年須自我反省一次:「十五有志於學;三十而立;四十而不惑,五十而知命;六十而耳順;七十而從心所欲不踰矩。」他更強調君子本該「謀道不謀食」、「憂道不憂貧」,君子立身於世在於道。自西漢起,朝廷已為後世立下天子祭孔的典範。直至清代順治二年,朝廷諡孔子為「大成至聖文宣先師」;十二年後改諡「至聖先師孔子」。自此農曆八月二十七日為孔誕,各地祭孔文化不絕,往道觀寺廟拜祭孔子者不在少數。

禮斗酬神盛會

太歲殿

斗姥元君

斗姥元君,簡稱斗姥或斗姆。根據明代《正統道藏》所收錄的《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》記載,斗姥尊號為「九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元君」,又有「中天梵炁斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真聖德天尊」等尊號。據此經所載,斗姥曾發下至願生下聖子,以補裨造化,統制乾坤。一天,斗姥沐浴於九曲華池,池中湧出「白玉龜臺神獬寶座」。斗姥遂登上寶座怡養神真,修鍊精魄,沖然攝炁。當修鍊至果證玄靈妙道之際,無極微妙光明洞徹華池,化生金蓮九苞。後經歷人間七晝夜的時間,華池光明愈熾愈盛,上騰九華天中,最終化成北斗九皇,即天皇、紫微、貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍。因此斗姥亦為北斗眾星之母。

玉皇大帝

玉皇殿

​玉皇大帝

玉皇大帝即玉皇上帝,尊稱玉皇大天尊玄穹高上帝,全稱 「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大天尊玄穹高上帝」。又簡稱玉皇或玉帝,俗稱天公,乃道教中天界的至高領導者,為「諸天之王」,「萬天之尊」。玉帝既乃三清所化法身的太極界地一位尊神,居道明天彌羅宮,上掌三十六天,總樞百神;下轄七十二地、四大部洲、億萬生靈,自古而今深受萬民敬奉。據明代王達《蠡海集》記載:「神明降誕,以義起者也。玉帝生於正月初九日者,陽數始於一,而極於九,原始要終也。」故農曆正月初九為「玉皇誕」,或稱「天公誕」「天」 向來是儒教裡至高無上的上帝,主宰著宇宙之神,更決定著人間的一切福與禍,統御萬有。再據《玉皇經》所記載玉帝之生平:玉帝潛心修道於普明香嚴山,歷經三千二百劫之修煉,終證仙果,號曰「清淨自然覺王如來」。自此頓悟大乘至理,漸入虛無妙道,再歷億劫,方證「天帝」之果位。

觀世音菩薩

觀音殿

​觀世音菩薩

早在公元前五百年,位處印度邊區的興林國國王妙莊王三女兒妙善捨身救父,孝感動天。釋迦牟尼佛深受妙善的孝心感動,封她為千手千眼觀音菩薩,冀在人間世大行菩薩道,自此妙善在大白山修行成道,成為善良、祥和、慈悲的代名詞。後或稱作觀世音菩薩、觀自在菩薩、以及觀世自在菩薩,觀音菩薩以慈悲救濟眾生為本願,使眾生離苦難、離恐怖。以後每年農曆二月十九日、六月十九日、九月十九日分別是觀音菩薩的誕辰、成道、以及出家紀念日。據《大乘妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》記載,眾生遭逢劫難之時,只要誦念其名號,觀音菩薩即尋聲追影,火速現身拯救。而觀音菩薩自有「三十二應」,即據其種類與根性所示現之三十二種形相,並可於同一時間在無量世界度無量眾生。相對於三十二種示現形相,觀音菩薩更具備十四種「無畏加持力」。即眾生只要相信觀音菩薩,知道觀音菩薩,就獲加持無畏十四大苦難。然而此等無畏加持力乃觀音菩薩予眾生之力,但觀音菩薩則有四大無作妙德之神通功德。蓋觀音菩薩已是十地滿心的等覺位菩薩,乃即將成佛的大菩薩, 自有其不可思議之大功德。

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